Православные верующие отмечают день Иоанна Богослова 21 мая. Дата связана с чудом, которое происходит на месте захоронения святого, своими глазами узревшего смерть Иисуса. Как жил апостол и с какими просьбами обращаются к нему сейчас, расскажет ОТР. Иоанн Богослов был самым молодым евангелистом-богословом. Он занимает особое место среди учеников Христа не только из-за этого, но и потому, что умер не мученической смертью. Считается, что за взрывной характер Иоанна сам Спаситель называл его «сыном громовым», рассказала ОТР эксперт по религии, профессор РЭУ имени Г.В. Плеханова Наталия Фоминых. «На самом деле он был взрывным, но очень чистым юношей, открытым. Его называли возлюбленным учеником Господа, потому что именно Иоанну Богослову открылись свидетельства Божественной силы Господа, которую он открывал очень немногим избранным своим ученикам», — отметила эксперт. Если говорить о земной жизни Иоанна Богослова, считается, что он прожил около 98 лет. Этот срок больше, чем у других учеников Христа. И хотя Иоанн не мучился физически, он пережил истязания другого рода. Святому предстояло своими глазами узреть смерть Иисуса, а еще он страдал от того, каким мучениям подверглись другие апостолы. Когда Иисус на Тайной вечере сказал ученикам о скором предательстве, именно Иоанн осмелился спросить, кто его предаст. А когда Христа распяли, Иоанн Богослов единственный из всех учеников не скрылся. Он остался вместе с Богородицей у креста. Видя его скорбь, Иисус завещал ученику заботу о своей матери. Иоанн Богослов должен был присмотреть за Матерью Божией, поселив ее в своем доме. «Иоанн взял ее в свой дом и не уходил из Иерусалима на проповедь до самого успения Пресвятой Богородицы. Ну а когда бросили жребий, который должен определить, в какие земли кому нужно отправляться для проповеди Евангелие, Иоанну досталась Малая Азия», — продолжила Фоминых. Согласно свидетельствам жития святого апостола, Иоанн принял свой жребий с тяжелым сердцем. Все дело в том, что он предвидел смертельную опасность во время морского путешествия. Иоанн упал перед остальными на колени и признался в своем страхе. Апостолы попросили Иакова вознести молитву Господу о прощении Иоанна Богослова за его страх. «Все расходятся и отправляются на проповедь, а Иоанн остается в Иерусалиме с Божией Матерью и приблизительно проживает там, по свидетельствам, до 50-го года. После успения Богородицы он отправляется в путь вместе с одним из первых семи дьяконов — Прохором. Затем Прохор станет первым библиографом, который напишет житие святого Иоанна», — добавила собеседница ОТР. В дороге случается то самое смертельно опасное событие, которое предсказал Иоанн. Как только их судно отплыло, то сразу же попало в кораблекрушение. Все 43 человека, которые были на борту, доплыли до берега на обломках корабля и спаслись. Исчез только Иоанн. «Иоанн пропадает бесследно, но ровно через 40 дней Прохор, который идет по берегу моря, к своему великому удивлению увидел, как большая волна поднялась, разбилась о берег, и невредимый, здоровый и живой Иоанн появился на берегу из этой волны», — добавила эксперт. Кроме «Апокалипсиса» и Евангелие Иоанн Богослов написал послание к христианам. Основная мысль всех его воззваний заключается в любви к Богу и людям, отметила Наталия Фоминых. «Любовь и к Богу, и к людям — это и есть совокупность всех добродетелей. Вот как он пишет о любви к Богу: “Будем любить его, потому что он прежде возлюбил нас”. Он считал, что возлюбить бога, которого человек не видит, нельзя без любви к ближнему своему, без любви к брату своему, которого мы видим каждый день», — объяснила эксперт. Иоанн Богослов считал, что тот, кто не любит людей, не может познать и Бога. Все потому, что Бог есть любовь. В конце жизни Иоанн часто повторял фразу, которую и сейчас упоминают во всех источниках: «Дети, любите друг друга». Ученики спрашивали у Богослова, почему он так часто использует эти слова в своих текстах и устной речи. «Иоанн ответил, и это были одни из последних слов в его жизни, что это самая необходимая заповедь. “Если вы исполните заповедь любви, то исполните закон Христов”», — процитировала Иоанна Богослова Фоминых. На следующий день после смерти Иоанна Богослова ученики пришли к нему на могилу и увидели, что от нее поднимается тонкий прах, и почувствовали благоухающий запах. Затем останки исчезли. Но, согласно преданиям, чудо происходит на месте упокоения святого и 21 мая. Поэтому люди всегда ходили на его могилу, чтобы собрать этот прах, и вдыхали его, исцеляя таким образом болезни, отметила Наталия Фоминых. «В этот день обязательно необходимо посетить храм и обратиться к апостолу с просьбой. Просьбы могут быть совершенно разнообразные. Иоанн Богослов очень много подвигов совершил. Он и боролся с бесами, и воскрешал из мертвых, и противостоял всевозможным языческим обрядам, обратил в христианскую веру очень многих людей, исцелял больных. Соответственно, со всеми этими просьбами и можно обращаться к Иоанну Богослову», — пояснила собеседница ОТР. Святой помогает справиться с болезнями и укрепить веру. Он считается апостолом любви, поэтому молитвы у его образа о семье, зачатии ребенка и самой любви тоже будут действенны. На Руси Иоанна знали как покровителя путников. Собираясь в дальнюю дорогу или начиная большое дело — например, обучение, — поддержки просили именно у этого святого. «В этот день на Руси было принято печь особые пироги. Этими пирогами угощали всех соседей и прохожих. Считается вообще хорошей приметой преломить хлеб с путником, с нищим, с обездоленным. А если таких не встречается, можно отдать этот хлеб птицам», — продолжила эксперт. Как и во все христианские праздники, в день Иоанна Богослова запрещено ссориться, кричать, повышать голос и оскорблять кого-то. Сам святой любил уединение и молчание, он нес свое слово духовно. Поэтому в день его памяти тоже стоит сохранять немногословность, порекомендовала Наталия Фоминых. «Как во многие церковные праздники, не следует работать, не надо выполнять особо тяжелую работу: убирать, чинить, домашними делами заниматься. Конечно, нельзя употреблять алкогольные напитки. Но все это необходимо не делать, чтобы освободить время для молитвы и похода в церковь. Если человек не идет в церковь, не вспоминает Иоанна Богослова, не направляет свою любовь к Богу и ближнему, то считается, что лучше тогда работать, чем бездельничать», — обратила внимание собеседница ОТР.