В последний день лета, 31 августа, православные верующие отмечают день памяти мучеников Флора и Лавра, чьи проповеди сопровождались чудесами. На Руси этот день получил название Лошадиный праздник, поскольку святые считаются покровителями этих животных. Религиовед Наталья Фоминых рассказала ОТР, чем прославились мученики, как отмечали их праздник на Руси и какие запреты существовали. Святые мученики Флор и Лавр жили во II веке в римском городе Иллирия на территории современных Балкан. Братья были искусными каменщиками. Еще в юности они приняли христианство и всю жизнь посвятили не только физическому труду, но и духовному просвещению окружающих, проповедуя веру в Иисуса Христа. Религиовед, профессор РЭУ имени Г.В. Плеханова Наталия Фоминых рассказала, что, узнав о таланте братьев, правитель Иллирии пригласил их построить языческий храм. Они согласились и проявили там не только свое профессиональное мастерство, но и христианское милосердие — они раздавали полученное вознаграждение нуждающимся и тайно проповедовали среди местного населения и рабочих, которые трудились вместе с ними. «Очень большое впечатление на строителей и вообще на местных жителей произвел поступок братьев, когда они обратили ко Христу местного языческого жреца. Существует такая история, что юный сын жреца пришел посмотреть на строительство, и там он получил травму глаз. Глаз был очень сильно поврежден, но Флор и Лавр стали молиться, чтобы отрок был исцелен. И когда сын жреца уверовал вместе с ними, глаз его исцелился. Это было одно из тех самых чудес, когда очень большое количество людей обратилось к христианству. И вслед за своим сыном и жрец языческий также обратился к христианству», – рассказала религовед. Завершив строительство языческого храма, новообращенные христиане разрушили идолов и установили в центре здания святой крест, освятили его для богослужения и совершив молебен. За это правитель Иллирии приказал казнить братьев и всех тех, кто участвовал в разрушении идолов. Сподвижников святых сожгли, а самих Флора и Лавра заживо засыпали землей в глубоком колодце. Флор и Лавр на Руси почитались как покровители лошадей, отсюда и другие названия праздника — Флор и Лавр Лошадники, Лошадиный праздник или Конский день. 31 августа к лошадям относились с особым трепетом: их чистили, выгуливали, кормили отборным овсом и не запрягали работать. Доставалось этим животным и их любимое лакомство, отметила Фоминых, — соленая горбушка хлеба. «Лошадей даже обязательно водили к церкви. На улицу выходил батюшка и лошадь благословлялась, благословляли и тех, кто работал с этими животными: крестьян, воинов. Известен также случай, что на Куликовскую битву Дмитрий Донской получил от Сергия Радонежского благословление исключительно в день мучеников Флора и Лавра, поскольку на тот момент конница была самым важным видом войск», – добавила религиовед. По ее словам, на Руси в день памяти мучеников существовали строгие ограничения. К примеру, 31 августа нельзя было: обижать лошадей и даже повышать на них голос; сплетничать — все вернется бумерангом; ругаться — ссоры могут надолго затянуться; выходить вечером на улицу (касается женщин) — считается, что они могут повстречать несчастье; долго спать и бездельничать — иначе будет безденежье в семье; топтать траву — считается, что в праздник Флора и Лавра она перешептывается и духи получают сообщения о будущем для всех, кто работает в поле. 31 августа нужно было обязательно угощать животных и молиться за них, отметила Фоминых. Некоторым лошадям в честь праздника даже преподносили пиво. Также в последний день лета на Руси стартовали «бабьи посиделки». «С этого вечера начинались так называемые бабьи посиделки, женщины собирались у кого-то дома, желательно у какой-то вдовы, чтобы не побеспокоить своим присутствием всю семью, и занимались рукоделием. Это тот редкий церковный праздник, в который не возбраняется заниматься рукоделием. Женщины должны были хвалить и призывать хорошее будущее для своих семей, детей и так далее», – добавила собеседница ОТР. Считается, что архангел Михаил обучил Флора и Лавра искусству управлять лошадьми и сделал их покровителями лошадей. Это событию посвящена икона, которая так и называется «Чудо архангела Михаила о Флоре и Лавре». На нем изображен архангел Михаила, а по бокам от него —мученики Флор и Лавр. В центре на иконе показаны два запряженных в седла коня, поводья которых тянутся к архангелу Михаилу, который держит концы поводьев в руках и жестами показывает, что передает их стоящим рядом святым. Ниже изображены погонщики табуна разноцветных лошадей — святые мученики, родные братья — близнецы Спевсипп, Мелевсипп и Елевсипп, жившие во II веке в Каппадокии. Их имена переводятся так: Спевсипп означает «ускоряющий бег коня», Елевсипп — «гонящий коня», Мелевсипп — «ухаживающий за конем». «Эти три умения и были переданы архангелом Михаилом братьям. И поэтому Флор и Лавр получили от Бога эту особую благодать помогать лошадям, ну и, конечно, всем другим животным. Известен также такой случай, когда в российской истории в Новгороде был очень суровый падеж скота, но когда стали молиться святым мученикам Флору и Лавру, то эта язва прекратилась», – добавила Фоминых. Поскольку братья также искусно возводили различные здания, на Руси к святым мученикам обращались и за помощью в строительстве домов и разрешении жилищных проблем. Как правило, братьям-мученикам Флору и Лавру молятся фермеры и другие люди, которые занимаются разведением животных. Небесные помощники защищают четвероногих от болезней и кражи. Также святых просят об укреплении веры, стойкости духа для смиренного принятия всех жизненных невзгод. Самая известная молитва Флору и Лавру о животных звучит так: «Мученики достохвальные, всечестные братья Флор и Лавр, услыште всех притекающих к вашему заступлению, и как при жизни вашей вы исцеляли коней, так и теперь избавляйте их от всяких недугов. Вонмите мольбе прибегающих к вам, да от всех будет прославляемо пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, теперь и всегда, и во веки веков. Аминь».