Священник Конюхов рассказал о правилах шестой недели Великого поста
30 марта начинается шестая неделя Великого поста — предпоследняя перед Страстной седмицей. На ней православные верующие отметят Лазареву субботу — праздник, посвященный воскрешению друга Иисуса Христа, и Вербное воскресение — праздник Входа Господня в Иерусалим. Общественное телевидение России узнало у священника, как правильно провести шестую седмицу и какие службы важно посетить. Шестая неделя Великого поста является последней в Святой Четыредесятнице, которая отводится для покаяния верующих. За ней следует особая Страстная неделя — в этот период люди вспоминают последние дни земной жизни Иисуса Христа, его страдания, распятие и погребение. «Шестая седмица — последняя полноценная неделя Великого поста, потому что Страстная седмица стоит особняком. Шестая неделя ведет нас уже непосредственно к тем событиям, которые будут происходить в последние дни жизни Господа Иисуса Христа перед Его крестной смертью», – рассказал ОТР священник, клирик храма Живоначальной троицы у Салтыкова моста Николай Конюхов. Он отметил, что в шестую седмицу отмечается два важных события — Лазарева суббота и Вербное воскресенье. В первый праздник православные верующие воспоминают одно из главных чудес, совершенных Иисусом — воскрешение Лазаря. Спустя четыре дня после его смерти, Христос пришел к пещере, в которой был погребен Лазарь, и сказал: «Лазаре! Иди вон», и тот ожил. Весть о чуде быстро распространилась среди людей. И когда Иисус вошел в Иерусалим, народ встречал его как царя, бросая под ноги Спасителю пальмовые ветви. Это не понравилось высшим первосвященникам, поэтому они приказали убить Иисуса. «Христос торжественно входит в Иерусалим, уже не таясь. Его встречают как Мессию, как Спасителя. Народ взял с собой пальмовые ветви. Так тогда в древности встречали царей или военачальников, которые вернулись с победой. И вот так встречают Христа. Но поскольку в наших широтах не особо распространена пальма, то на Руси использовалась верба. Она как раз весной созревает. И поэтому [воскресенье на шестой неделе поста] называется Вербным», – добавил священник. Конюхов посоветовал верующим на шестой неделе поста посетить Литургию Преждеосвященных Даров. Проводят ее в среду и пятницу. «Потом на шестой седмице обычно совершается последнее великое соборование. Если кто-то не успел пособороваться, тоже было бы хорошо во время Великого Поста приступить к этому таинству. Ну и потом, как я и сказал, заканчивается неделя Лазаревой субботой и Вербный воскресеньем. И на этих службах тоже человеку важно было бы побывать, потому что прийти только на Пасху — это у самого себя украсть возможность полноценно поучаствовать в этом празднике», – добавил собеседник ОТР. На шестой неделе поста также не стоит забывать уделять время молитве, добрым делам и близким. А в Вербное воскресенье в храме можно освятить вербные ветви и поставить дома как символ благословения. «У христиан все, что не любовь — все грех. А то, что по любви, это, наоборот, — добродетель. Это главный принцип, которому мы стараемся следовать. Но единственное, что запрещено [делать] категорически, это унывать. Если человек слетел, у него что-то не получилось, и появились трудности какие-то, запрещено опускать руки и думать, что тогда вообще не буду больше поститься, и праздник Пасхи мимо меня пройдет. Наоборот, по учению святых отцов, нужно встать, отряхнуться и идти дальше», – сказал Конюхов. Древние славяне в начале апреля отмечали Вербохлест — праздник плодородия. Главным символом торжества была верба, ветками которой было принято хлестать друг друга, приговаривая «Вербохлест, бей до слез — третий на здоровье». Люди верили, что такой обряд помогает выбивать хворь и сулит крепкое здоровье. Доставалось и домашним крупным животным. Считалось, что от этого скот весь год не болеет, быстрее нагуливает силу и дает хорошее потомство. Также почки вербы сушили, а после в течение всего года добавляли в отвары, которые использовали для лечения ран и кожных болезней. Иногда почки добавляли в выпечку. Славяне верили, что верба не только исцеляет, но и придает смелость и мужество. После обряда с вербой начинались массовые гуляния. Молодые люди играли в старинные игры, пели песни, водили хороводы. Хозяйки пекли пироги, блины, варили компот из сушеных ягод и трав. Погода ясная в эту неделю — к хорошему урожаю яровых. Если взять в левую руку веточку вербы, а правой перекреститься, то в дом придет финансовое благополучие.   Много почек на распустившейся вербе — год будет богатым и полным радостных событий. На рассвете громко поют птицы — к дождливому лету. Прилетели жаворонки — к теплому лету.
ОТР - Общественное Телевидение России
marketing@ptvr.ru
+7 499 755 30 50 доб. 3165
АНО «ОТВР»
1920
1080
Священник Конюхов рассказал о правилах шестой недели Великого поста
30 марта начинается шестая неделя Великого поста — предпоследняя перед Страстной седмицей. На ней православные верующие отметят Лазареву субботу — праздник, посвященный воскрешению друга Иисуса Христа, и Вербное воскресение — праздник Входа Господня в Иерусалим. Общественное телевидение России узнало у священника, как правильно провести шестую седмицу и какие службы важно посетить. Шестая неделя Великого поста является последней в Святой Четыредесятнице, которая отводится для покаяния верующих. За ней следует особая Страстная неделя — в этот период люди вспоминают последние дни земной жизни Иисуса Христа, его страдания, распятие и погребение. «Шестая седмица — последняя полноценная неделя Великого поста, потому что Страстная седмица стоит особняком. Шестая неделя ведет нас уже непосредственно к тем событиям, которые будут происходить в последние дни жизни Господа Иисуса Христа перед Его крестной смертью», – рассказал ОТР священник, клирик храма Живоначальной троицы у Салтыкова моста Николай Конюхов. Он отметил, что в шестую седмицу отмечается два важных события — Лазарева суббота и Вербное воскресенье. В первый праздник православные верующие воспоминают одно из главных чудес, совершенных Иисусом — воскрешение Лазаря. Спустя четыре дня после его смерти, Христос пришел к пещере, в которой был погребен Лазарь, и сказал: «Лазаре! Иди вон», и тот ожил. Весть о чуде быстро распространилась среди людей. И когда Иисус вошел в Иерусалим, народ встречал его как царя, бросая под ноги Спасителю пальмовые ветви. Это не понравилось высшим первосвященникам, поэтому они приказали убить Иисуса. «Христос торжественно входит в Иерусалим, уже не таясь. Его встречают как Мессию, как Спасителя. Народ взял с собой пальмовые ветви. Так тогда в древности встречали царей или военачальников, которые вернулись с победой. И вот так встречают Христа. Но поскольку в наших широтах не особо распространена пальма, то на Руси использовалась верба. Она как раз весной созревает. И поэтому [воскресенье на шестой неделе поста] называется Вербным», – добавил священник. Конюхов посоветовал верующим на шестой неделе поста посетить Литургию Преждеосвященных Даров. Проводят ее в среду и пятницу. «Потом на шестой седмице обычно совершается последнее великое соборование. Если кто-то не успел пособороваться, тоже было бы хорошо во время Великого Поста приступить к этому таинству. Ну и потом, как я и сказал, заканчивается неделя Лазаревой субботой и Вербный воскресеньем. И на этих службах тоже человеку важно было бы побывать, потому что прийти только на Пасху — это у самого себя украсть возможность полноценно поучаствовать в этом празднике», – добавил собеседник ОТР. На шестой неделе поста также не стоит забывать уделять время молитве, добрым делам и близким. А в Вербное воскресенье в храме можно освятить вербные ветви и поставить дома как символ благословения. «У христиан все, что не любовь — все грех. А то, что по любви, это, наоборот, — добродетель. Это главный принцип, которому мы стараемся следовать. Но единственное, что запрещено [делать] категорически, это унывать. Если человек слетел, у него что-то не получилось, и появились трудности какие-то, запрещено опускать руки и думать, что тогда вообще не буду больше поститься, и праздник Пасхи мимо меня пройдет. Наоборот, по учению святых отцов, нужно встать, отряхнуться и идти дальше», – сказал Конюхов. Древние славяне в начале апреля отмечали Вербохлест — праздник плодородия. Главным символом торжества была верба, ветками которой было принято хлестать друг друга, приговаривая «Вербохлест, бей до слез — третий на здоровье». Люди верили, что такой обряд помогает выбивать хворь и сулит крепкое здоровье. Доставалось и домашним крупным животным. Считалось, что от этого скот весь год не болеет, быстрее нагуливает силу и дает хорошее потомство. Также почки вербы сушили, а после в течение всего года добавляли в отвары, которые использовали для лечения ран и кожных болезней. Иногда почки добавляли в выпечку. Славяне верили, что верба не только исцеляет, но и придает смелость и мужество. После обряда с вербой начинались массовые гуляния. Молодые люди играли в старинные игры, пели песни, водили хороводы. Хозяйки пекли пироги, блины, варили компот из сушеных ягод и трав. Погода ясная в эту неделю — к хорошему урожаю яровых. Если взять в левую руку веточку вербы, а правой перекреститься, то в дом придет финансовое благополучие.   Много почек на распустившейся вербе — год будет богатым и полным радостных событий. На рассвете громко поют птицы — к дождливому лету. Прилетели жаворонки — к теплому лету.
30 марта начинается шестая неделя Великого поста — предпоследняя перед Страстной седмицей. На ней православные верующие отметят Лазареву субботу — праздник, посвященный воскрешению друга Иисуса Христа, и Вербное воскресение — праздник Входа Господня в Иерусалим. Общественное телевидение России узнало у священника, как правильно провести шестую седмицу и какие службы важно посетить. Шестая неделя Великого поста является последней в Святой Четыредесятнице, которая отводится для покаяния верующих. За ней следует особая Страстная неделя — в этот период люди вспоминают последние дни земной жизни Иисуса Христа, его страдания, распятие и погребение. «Шестая седмица — последняя полноценная неделя Великого поста, потому что Страстная седмица стоит особняком. Шестая неделя ведет нас уже непосредственно к тем событиям, которые будут происходить в последние дни жизни Господа Иисуса Христа перед Его крестной смертью», – рассказал ОТР священник, клирик храма Живоначальной троицы у Салтыкова моста Николай Конюхов. Он отметил, что в шестую седмицу отмечается два важных события — Лазарева суббота и Вербное воскресенье. В первый праздник православные верующие воспоминают одно из главных чудес, совершенных Иисусом — воскрешение Лазаря. Спустя четыре дня после его смерти, Христос пришел к пещере, в которой был погребен Лазарь, и сказал: «Лазаре! Иди вон», и тот ожил. Весть о чуде быстро распространилась среди людей. И когда Иисус вошел в Иерусалим, народ встречал его как царя, бросая под ноги Спасителю пальмовые ветви. Это не понравилось высшим первосвященникам, поэтому они приказали убить Иисуса. «Христос торжественно входит в Иерусалим, уже не таясь. Его встречают как Мессию, как Спасителя. Народ взял с собой пальмовые ветви. Так тогда в древности встречали царей или военачальников, которые вернулись с победой. И вот так встречают Христа. Но поскольку в наших широтах не особо распространена пальма, то на Руси использовалась верба. Она как раз весной созревает. И поэтому [воскресенье на шестой неделе поста] называется Вербным», – добавил священник. Конюхов посоветовал верующим на шестой неделе поста посетить Литургию Преждеосвященных Даров. Проводят ее в среду и пятницу. «Потом на шестой седмице обычно совершается последнее великое соборование. Если кто-то не успел пособороваться, тоже было бы хорошо во время Великого Поста приступить к этому таинству. Ну и потом, как я и сказал, заканчивается неделя Лазаревой субботой и Вербный воскресеньем. И на этих службах тоже человеку важно было бы побывать, потому что прийти только на Пасху — это у самого себя украсть возможность полноценно поучаствовать в этом празднике», – добавил собеседник ОТР. На шестой неделе поста также не стоит забывать уделять время молитве, добрым делам и близким. А в Вербное воскресенье в храме можно освятить вербные ветви и поставить дома как символ благословения. «У христиан все, что не любовь — все грех. А то, что по любви, это, наоборот, — добродетель. Это главный принцип, которому мы стараемся следовать. Но единственное, что запрещено [делать] категорически, это унывать. Если человек слетел, у него что-то не получилось, и появились трудности какие-то, запрещено опускать руки и думать, что тогда вообще не буду больше поститься, и праздник Пасхи мимо меня пройдет. Наоборот, по учению святых отцов, нужно встать, отряхнуться и идти дальше», – сказал Конюхов. Древние славяне в начале апреля отмечали Вербохлест — праздник плодородия. Главным символом торжества была верба, ветками которой было принято хлестать друг друга, приговаривая «Вербохлест, бей до слез — третий на здоровье». Люди верили, что такой обряд помогает выбивать хворь и сулит крепкое здоровье. Доставалось и домашним крупным животным. Считалось, что от этого скот весь год не болеет, быстрее нагуливает силу и дает хорошее потомство. Также почки вербы сушили, а после в течение всего года добавляли в отвары, которые использовали для лечения ран и кожных болезней. Иногда почки добавляли в выпечку. Славяне верили, что верба не только исцеляет, но и придает смелость и мужество. После обряда с вербой начинались массовые гуляния. Молодые люди играли в старинные игры, пели песни, водили хороводы. Хозяйки пекли пироги, блины, варили компот из сушеных ягод и трав. Погода ясная в эту неделю — к хорошему урожаю яровых. Если взять в левую руку веточку вербы, а правой перекреститься, то в дом придет финансовое благополучие.   Много почек на распустившейся вербе — год будет богатым и полным радостных событий. На рассвете громко поют птицы — к дождливому лету. Прилетели жаворонки — к теплому лету.