Мусульмане могут проводить операции с кешбэком, если они не подразумевают использование кредитных карт. Об этом РИА «Новости» заявил муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов.
Решение об использовании кешбэка вынес Совет улемов Духовного управления мусульман РФ. Его члены не нашли нарушений Корана в поощрительных системах, которые представляют продавцы, а также в применении верующими дебетовых и накопительных карт.
Однако Аляутдинов подчеркнул, что под запретом остаются кредитные карты с кешбэком, если в их условиях прописан штраф за просрочку займа.
Вопрос о допустимости кешбэка долго обсуждался различными мусульманскими сообществами: некоторые эксперты советовали отправлять полученные деньги исключительно на благотворительность. Однако в нескольких странах, включая Казахстан, вынесли вердикт о халяльности системы.
Ранее отдел фетв Дагестана проверил шариатские тексты на предмет оснований для запрета никаба.
ОТР - Общественное Телевидение России
marketing@ptvr.ru
+7 499 755 30 50 доб. 3165
АНО «ОТВР»
1920
1080
Духовное управление разрешило мусульманам пользоваться кешбэком
Мусульмане могут проводить операции с кешбэком, если они не подразумевают использование кредитных карт. Об этом РИА «Новости» заявил муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов.
Решение об использовании кешбэка вынес Совет улемов Духовного управления мусульман РФ. Его члены не нашли нарушений Корана в поощрительных системах, которые представляют продавцы, а также в применении верующими дебетовых и накопительных карт.
Однако Аляутдинов подчеркнул, что под запретом остаются кредитные карты с кешбэком, если в их условиях прописан штраф за просрочку займа.
Вопрос о допустимости кешбэка долго обсуждался различными мусульманскими сообществами: некоторые эксперты советовали отправлять полученные деньги исключительно на благотворительность. Однако в нескольких странах, включая Казахстан, вынесли вердикт о халяльности системы.
Ранее отдел фетв Дагестана проверил шариатские тексты на предмет оснований для запрета никаба.
Мусульмане могут проводить операции с кешбэком, если они не подразумевают использование кредитных карт. Об этом РИА «Новости» заявил муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов.
Решение об использовании кешбэка вынес Совет улемов Духовного управления мусульман РФ. Его члены не нашли нарушений Корана в поощрительных системах, которые представляют продавцы, а также в применении верующими дебетовых и накопительных карт.
Однако Аляутдинов подчеркнул, что под запретом остаются кредитные карты с кешбэком, если в их условиях прописан штраф за просрочку займа.
Вопрос о допустимости кешбэка долго обсуждался различными мусульманскими сообществами: некоторые эксперты советовали отправлять полученные деньги исключительно на благотворительность. Однако в нескольких странах, включая Казахстан, вынесли вердикт о халяльности системы.
Ранее отдел фетв Дагестана проверил шариатские тексты на предмет оснований для запрета никаба.