Православная церковь 16 июля вспоминает мучеников Мокия и Марка, которые лишились жизни за веру в Римской империи. В народе же в это время отмечали Маков день или Стожары. Торжество считалось несчастливым, поэтому новые дела 16 июля старались не начинать. Об истории и традициях праздника расскажет Общественное телевидение России. По церковному календарю 16 июля — день памяти мучеников Мокия и Марка. Они жили в V веке в Римской империи, которой правил император Максимиан, рассказал ОТР священник храма Петра Митрополита Московского в Санкт-Петербурге Николай Савченко. Во время гонений на христиан мучеников схватили и вынуждали отречься от Христа. Они отказались, за что их казнили через отрубание головы. «Максимиан был язычником и проводил гонения против христиан. Это была довольно большая цепь последних гонений на христиан по всей Римской империи. Эти двое святых пострадали буквально в самые последние годы перед тем, как христианство было уже легализовано и стало разрешенной религией», – пояснил священник, добавив, что в этот день следует посетить богослужение и поставить свечу в память о тех, кто погиб за веру во Христа. На Руси 16 июля также праздновали Маков день. Название возникло из-за созвучия с именами Мокия и Марка, а еще в этот период обычно начинали собирать урожай мака, который у наших предков считался отличным лекарством от разных недугов. Растение не только помогало от болезней, но и являлось оберегом от бед и злых духов. Другое название праздника — Стожары. Так на Руси именовали яркое звездное скопление Плеяды в созвездии Тельца, которое хорошо видно в июле. Тех, кому удавалось его лицезреть, ждала удача, хотя сама дата считалась несчастливой, поэтому 16 июля люди старались не начинать новые дела, чтобы не приманить проблемы. Особенно появления Стожар на небе ждали охотники, поскольку скопление Плеяды предвещало им удачу в поимке добычи. Если же созвездия было не видно, то в лес не стоило и отправляться. Днем 16 июля крестьяне ходили работать в поля. Как раз в это время начиналась уборка пшеницы и завершался сенокос. С собой люди брали и детей, но не чтобы приобщить к труду, а для привлечения удачи. Дети с непокрытой головой бегали вокруг стогов и просили, чтобы Стожары дожди прогнали. Согласно легендам, такой обряд действительно помогал защитить урожай от непогоды. Домашней птице 16 июля давали маковые семена, чтобы та лучше неслась, а еще обязательно насыпали их в обувь к молодоженам. Предки верили, что ни одна ведьма не навредит паре, пока не пересчитает весь мак в ботинках до последней крупинки. Использовали растение и как оберег от злых духов. В старину в Маков день первым делом отправлялись в церковь с горсткой маковых семян. После освящения из них делали обереги для членов семьи и сыпали на порог — это защищало дома от завистников и укрепляло семейные узы. Вечером 16 июля хозяйки выпекали сдобу, а в качестве начинки использовали мак. Угощение подавали к столу для близких и раздавали его нуждающимся, чтобы привлечь в дом благополучие и удачу. Полагалось кормить в этот день и странников, им давали немного денег, а при необходимости – приглашали переночевать. За такие добрые дела, согласно древним поверьям, тоже следовала благодарность от высших сил. На Руси 16 июля считали несчастливой датой, поэтому люди откладывали новые дела на следующий день, особенно если они касались растений. Существовало мнение, что любые цветы, пересажанные в Стожары, обязательно погибнут. Однако разрешалось ухаживать за ними и поливать. Не следовало в этот день отказывать в помощи тем, кто обратился за ней, иначе можно оказаться в ситуации, из которой самостоятельно выбраться не получится. У сплетников же в Стожары на языке могли появиться волдыри, поэтому приходилось держать свое мнение при себе. Еще более строгий запрет касался переездов. Люди верили, что любые путешествия и смена обстановки могут обернуться травмами. Принято было и отказывать в просьбе занять денег, чтобы не рассориться с должником. Просителям, как правило, одалживали на следующий день — 17 июля.