В Токио открылся необычный бар, где за стойкой работают буддийские монахи в храмовой одежде. Неужели теперь дзен можно заказать месте с коктейлем? Расскажем. Храм или бар? Попав сюда, на пару секунд вы точно задумаетесь. Владелец этого места, монах Есинобу Фудзиока, задумал пространство как мост между духовным и мирским. Днем здесь царит атмосфера святыни, а вечером оно превращается в уютное заведение с приглушенным светом и особой атмосферой. Гости могут не только выпить коктейль, но и побеседовать с монахами, получить мудрый совет или глубже изучить основы буддизма. - В Японии много храмов, но практически нет возможностей для людей просто прийти и непринужденно поговорить с монахами. Мы проповедуем учение Дзедо-синсю, его основатель - монах, живший 800 лет назад, Синран. Он говорил, что можно спастись, сохраняя наши желания и мирские страсти. У всех нас они есть: мы страдаем, скорбим и терзаемся из-за них. И, тем не менее, мы все в одной лодке - и монахи, и миряне. Мы ценим жизнь и проживаем ее так же, как и все, и практикуем буддийские учения в рамках этой самой жизни. Атмосфера храма дополняется регулярными ритуалами - дважды в день в заведении читают сутры. Особый колорит добавляют эксклюзивные услуги: например, сеанс похлопывания по спине деревянной палкой или нахождение внутри гроба. Заведение стало точкой притяжения для очень разнообразной публики: сюда заглядывают и иностранные туристы, и офисные работники, и те, кто изучает буддизм, и просто любители всего неординарного. - Когда ты лежишь в гробу, ты как будто приходишь в себя, вроде как во время медитации, и все вокруг будто исчезает. Остаешься только ты сам в ограниченном пространстве. Здесь спокойно, и я чувствую, что все мои проблемы ушли. Я, можно сказать, достиг дзена. - Здесь очень умиротворенно, если вы понимаете, о чем я. Было очень интересно - вся эта часть с чтением текстов и все остальное. Я, правда, ничего не понял, но все равно было круто. Просто чувствовал себя в полной безопасности, и все мы как будто сблизились. Концепция бара опирается на давнюю японскую традицию, когда храмы служили не только местом поклонения, но и общественными центрами. Исторически люди обращались к монахам за личным советом, а храмы предоставляли пространство для общения, наставлений и поддержки.